Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
38 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Anh em đã nghe Luật dạy rằng : Mắt đền mắt, răng đền răng. 39 Còn Thầy, Thầy bảo anh em : đừng chống cự người ác, trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, thì hãy giơ cả má bên trái ra nữa. 40 Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong của anh, thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoài. 41 Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm. 42 Ai xin, thì hãy cho ; ai muốn vay mượn, thì đừng ngoảnh mặt đi.
Đó là Lời Chúa!
Thưa: Lạy Chúa Kitô, ngợi khen Chúa
“Nếu ai muốn kiện anh lấy áo trong của anh thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoài. Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm.” (Mt 5,39)
Suy niệm: Bộ luật cổ nhất của nhân loại là bộ luật của Hammurabi, vua cai trị Babylon khoảng gần 2.300 năm trước CN, qui định hễ ai gây thiệt hại hoặc thương tích cho người khác thế nào thì phải đền bù đúng y như vậy. Luật ấy được lặp lại nhiều lần như nguyên tắc cơ bản cho luật Cựu Ước: “Mắt đền mắt, răng đền răng” (x. Xh 21,23-25; Lv 14,19-20; Đnl 19,21). Dù nó có cổ xưa thật, luật đó vẫn còn thể hiện ưu điểm của chế độ pháp trị là ngăn ngừa sự báo thù quá khích và tuỳ tiện. Chúa Giê-su dạy một nền đạo lý mới: Chẳng những Ngài loại bỏ hẳn sự báo thù theo kiểu “ăn miếng trả miếng” hay “hòn đất ném đi, hòn chì ném lại” mà Ngài còn dạy phải vượt quá sự công bằng theo luật bằng cách sống tinh thần quảng đại bao dung, không giận dữ, không báo thù, “muốn một thì lại cho hai.”
Bạn ơi, cuộc sống vốn bon chen lại nhiều tính toán hơn thiệt mà Chúa lại dạy ta “muốn một cho hai” quả là quá khó đến độ hầu như không thể làm được! Vâng, điều đó là không thể được nếu theo lối sống, nếp nghĩ tự nhiên. Thế nhưng Chúa Giê-su đã minh chứng rằng trong thân phận con người, vẫn có thể cư xử trong tinh thần bao dung “ai muốn một thì Ngài cho hai”: Ngài đã bị lột cả áo ngoài lẫn áo trong và trên thập giá vẫn xin ơn tha thứ cho kẻ giết hại mình.
Sống Lời Chúa: Dành ít phút suy ngắm Chúa chịu khổ nạn để bắt chước cách ứng xử của Ngài trước bất công bạo lực.
Cầu nguyện: Xin Chúa dạy con biết sống quảng đại, cho đi không tính toán, biết chiến đấu mà không ngại hy sinh.
- Mt 10,24-33: ANH EM ĐỪNG SỢ NHỮNG KẺ GIẾT THÂN XÁC.
- Mt 10,16-23: KHÔNG PHẢI CHÍNH ANH EM NÓI, MÀ LÀ THẦN KHÍ CỦA CHA ANH EM NÓI.
- Mt 10,6-15: ANH EM ĐÃ ĐƯỢC CHO KHÔNG, THÌ CŨNG PHẢI CHO KHÔNG NHƯ VẬY.
- Mt 10,1-7: ANH EM HÃY ĐẾN VỚI CÁC CON CHIÊN LẠC NHÀ ÍT-RA-EN.
- Mt 9,32-38: LÚA CHÍN ĐẦY ĐỒNG, MÀ THỢ GẶT LẠI ÍT.
- Mt 9,18-26: CON GÁI TÔI VỪA MỚI CHẾT. NHƯNG XIN NGÀI ĐẾN ĐẶT TAY LÊN CHÁU, LÀ NÓ SẼ SỐNG.
- Lc 10,1-12.17-20: BÌNH AN CỦA ANH EM SẼ Ở LẠI VỚI NGƯỜI ẤY.
- Mt 9,14-17: CHẲNG LẼ KHÁCH DỰ TIỆC CƯỚI LẠI CÓ THỂ THAN KHÓC, KHI CHÀNG RỂ CÒN Ở VỚI HỌ.
- Mt 9,9-13: NGƯỜI KHOẺ MẠNH KHÔNG CẦN THẦY THUỐC. TA MUỐN LÒNG NHÂN CHỨ ĐÂU CẦN LỄ TẾ.
- Mt 9,1-8: DÂN CHÚNG TÔN VINH THIÊN CHÚA ĐÃ BAN CHO LOÀI NGƯỜI ĐƯỢC QUYỀN NĂNG NHƯ THẾ.